鄂温克族祭敖包是什么节日

　　祭敖包是蒙古族的传统民族习俗。作为草原上的一个名字，鄂温克族自然有这样一个特殊的节日。拜鳌宝也是国家级非物质文化遗产。本期我们就来了解一下鄂温克族的敖包祭祀吧！

　　鄂温克族的节日主要有祭鄂博、农历年、“米廓勒”节和色宾节。祭敖包时，要宰杀牛羊作为祭品，祈求人畜平安。每次敖包大会，还举行赛马、摔跤等活动。

　　敖包是蒙古语，意为堆包或鼓包。蒙古民族盛大的祭祀活动之一。敖包通常建在高山或丘陵上。它是一座用石头堆砌而成的圆锥形实心塔。顶端插一根长杆，杆头系有牲畜角和经布条。石头。

　　敖包旁也种上树枝，供奉全羊、马奶酒、牛油、奶酪等。近代，喇嘛烧香燃火，念经。牧民们围着鄂博转了一圈，从左到右转了三圈，祈求上帝保佑。

　　在牧民心目中，敖包象征着神的存在和世袭的赞美。过去，内蒙古的旗帜、漆树、庙宇都有自己共同的鄂博，富裕的人家也建有自己的鄂博，每一个鄂博都有自己的名字。阮奎生《蒙古文吉林风土记》云：“筑石如山丘，挂丝祈福，种木表比武，名曰‘敖包’。”

　　最初，敖包是以部落为单位建造的。每当人们外出远行，途中凡有敖包的地方，都要下马礼拜敖包，祈求平安。还需要在鄂博上加几块石头或几把土，然后骑车上路。随着喇嘛教在蒙古社会的传播，清代就有了每年以部落为单位祭祀敖包的习俗。祭祀一般在农历五月中旬至七八月份举行。

　　祭敖包的起源无从考证。在民间但有一个感人的传说。很久以前，蒙古族牧民过着游牧狩猎的生活。人们的葬礼历来都是天葬。尸体被放在木制的“勒勒车”上，在草原上漫无目的地行驶。当尸体倒下时，它们被埋在露天的某个地方。牧羊人因思念亲人，每年都会想起亲人安葬的地方来哀悼。

　　可是在茫茫草原上，哪里可以找到埋葬的地方呢？于是，随着对自然界和动物的进一步了解。他们想出了一个办法，就是在安葬亲人的时候，在车上带一只骆驼羔羊，在安葬的地方放掉一部分骆驼羔羊的血。第二年，带上驼羊妈妈或者两岁的骆驼小羊，沿着大概的方向和路线寻找。

　　如果在某个地方发现母骆驼或骆驼羔拒绝前行或尖叫，就是亲人安葬的地方。这时，牧羊人会砌几块石头或拜几捧土，祭祀亲戚，祈求他们的祝福。祖祖辈辈就这样一代代形成了敖包。同时，祭祀敖包的形式和内容也随着时代的发展而演变，形成了今天的“敖包节”。

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