为什么日本的和尚能够结婚生子呢

　　说起和尚，我们的印象就是遁入佛门，断绝一切情欲，一心一意念佛，只食肉食。不过和中国纯六根的僧人相比，日本的僧人是可以娶妻生子的。本期，让我告诉你为什么。

　　公元6世纪，佛教从朝鲜半岛传入日本，并在短时间内迅速发展。日本民众之所以热衷参佛，并不是因为他们都有“慧根”，而是因为日本当时的国策——大约在同一时期，日本实行“大化变法”，系统地向唐朝学习，并推广了一种叫做坂田承兑法的税收制度。想法很好，但由于当时日本农业生产力低下，唐朝的税率抄袭日本后变得难以承受，崇尚佛教的退谷天皇曾下令僧侣免税.老百姓恨不得全部出家。公元8世纪，高句丽使者访问日本时，所见已是“僧尼半边天”的奇观。这么一大群修士，当然也有不少人冒充人数。大量动机不纯的“和尚”在寺庙里喝酒吃肉。税）。这种和尚除了光头，一点都不像和尚。

　　面对这种情况，当时的皇帝并没有想到对策。著名的“鉴真东渡”的动机就源于此。这种动机其实从记录鉴真东征的经典《唐僧东正传》的书名就可以看出。所谓“东征”，并不是指鉴真率领一批唐军远征日本。 “征”在古汉语中有“正气”之意，“东征”则表示鉴真到来，大气正气。鉴真所修的律宗以戒律严明着称，正是日本政府要引进的“专门人才”。

　　鉴真东游是中日文化交流史上的一大高峰，但日本的佛门戒律是否真的“正”值得怀疑。公元10世纪以来，坂田接受制和短命天皇的中央集权在日本同时解体。站在一旁的皇帝彻底失去了收拾僧尼戒律的能力和意愿。而在大家地位岌岌可危的幕府时代，日本贵族也养成了闲来无事离家避祸的习惯。以此类推，当权一时的，都出家了。领导在神殿里该做的事当然该做，谁也不敢管。

　　日本的佛教是唐代从中国传入的。由于南朝梁武帝信奉佛教，提倡禁欲，下令僧侣禁食、戒色。所以唐朝僧人是不准结婚生子的。当然，传入日本的佛教也有这个明确的规定。虽然日本很多人通过出家逃税避亲，但出家后仍然有禁止娶妻生子的戒律。直到净土真宗的创始人亲然推翻了这个戒律。

　　真兰出生于平安时代末期的贵族家庭。九岁被送往比睿山出家，后被流放。他娶妻生子，过着平凡的生活。为此，他受到了很多侮辱和惩罚。但他认为，不一定要持戒才能成佛，只要坚持自己的信念，不断修行，就能取得正果，他将这种行为称为“肉食妻带”。这一观点受到了民众的欢迎，在赦免了亲兰之后，净土真宗得到了广泛的推广。日本虽然有禁令，但很快就解禁了。 《解除肉食妻带》就是这个命令。 1872年，明治新政府颁布《废除肉食妻带》，宣布“从此僧人无论长发、娶妻、生子、或吃酒吃肉。”但与此同时，政府将不再向寺庙提供补贴。这项表面上解放僧侣的法令的真正目的是打破“谭家制度”，彻底淡化佛教在民间的影响。

　　为巩固政府“解除肉食妻带之戒”，政府还允许僧人继承。破戒生子后，孩子可以继承父亲的事业，成为日本的职业僧人。因此，今天的日本僧侣可以娶妻生子。

为什么日本的和尚能够结婚生子呢